玩具国、鞋子国、稻米国、打火机国、电脑国、软件国、钢铁国、石油国……哼哼到处寻找赚大钱的机会。有人说，自由经济国家能赚钱，他就去了钢铁国；有人说，半市场半计划经济国家能赚钱，他就去了玩具国；有人说，刚刚开始开放的国家机会多，他就去了稻米国……
哼哼不停地奔波、寻找，从早到晚，每天都在忙忙碌碌。每找到一个项目，他就会手舞足蹈，沉浸在抱了一个大金娃娃的兴奋中。然后，开始做可行性分析，预算投资额度，设计圈钱方案。他写的项目计划书堆了一大摞，但没有一项变成了实际行动。他认识了一群小经理人、小项目人，他和他们一样，满怀着发财的希望，却始终生活在拮据中。不断地失败，却又不断地在一个接一个的新的毫无希望的冷门和捷径中兴奋着。
人们司空见惯的这种人，在膨胀时期都难以成功，萧条时期他们就更没有希望了。
萧条越来越严重，世界经济不断恶化。各种经济制度和经济形态的国家纷纷抛出巨额财政挽救经济。同时，相互之间也开始了指责、抱怨。
计划经济抱怨自由经济放纵金融，自由经济抱怨计划经济操纵汇率。富国指责穷国只存钱不花钱，穷国指责富国过度消费。发达国家指责发展中国家贸易不公，发展中国家指责发达国家贸易保护。亚当?斯密和李嘉图，凯恩斯基和马克思，不同的经济学说又开始了新一轮的唇枪舌剑。
“怎么，竟然没有机会？”哼哼大叫道，“没有机会？怎么可能没有机会？”好像他叫喊的声音越大，谁就会把机会送给他似的。
“谁动了我的机会？”
最后，他把两只手插在屁股后面的口袋里，红着脸，声嘶力竭地喊道：“这不公平！”
在奶酪C站，失去了奶酪之后，他就是用这样的语言、这样的动作指责命运的。
当时，对他来说，拥有奶酪可以使他成为大人物，可以领导很多很多的人，而且可以在卡米伯特山顶上拥有一座华丽的宫殿。
如今，暴发的机会对他更重要了。昔日奶酪承载的梦想，已经有机会实现了。
他不像国家与国家之间的相互指责那样具有意识形态的成分。他情绪激动地大声叫骂这世界的不公平，并用尽一切恶毒的语言去诅咒那个只让富人暴发却不给穷人机会的命运之神。
叫过了，骂过了，找不到机会，明天怎么办？折腾来，折腾去，一事无成，以后该怎么办？他对未来的设想可是完完全全都建立在这些机会的基础之上的呀！
哼哼平静下来，他想起了唧唧，这个没头没脑的朋友，也许真的像俗话所说的那样，傻人自有傻福气？！
哼哼想起了和唧唧的约定，如果再找不到冷门，就去跟唧唧干。