张恨水先生的小说，没有善恶终有报的宗旨，他把贫贱与富贵写成互不相干的两个层面，他笔下的主人公，尊卑永远是有别的，穷人不会因为自己的配偶多金，性情豪奢无度，气质也受到感染，开始学着理所当然的贵族起来。富人也不会因为自己嫁娶穷人从此心有所系，人也变得跟他一样朴素了。为了谁去改变自己的性格和人生价值观，这些奇迹般的故事情节，张先生是不会下笔杜撰的。他更关注的是永恒的贵贱之分以及这个世界上不平等的事实，又很注意文艺的描写手法，他极其在意穷人的自尊和富人的浪漫，也常常会在其小说里变相的批评豪奢主义和虚伪主义。张先生描写的人物从来都有档次分明的，他那只妙笔会让上至达官贵人下至伎女乞丐处很自然的在一起，却又不假思索的把他们的级别分散开来，很坦然的让读者理解，两队走在一起的人，有同一个目标，也有同一个前行的理由——前往幸福的理由，由于完全不同出身背景殊异，以及自身在社会养成的各种习性，难免会有不和谐的一面，而这种不和谐会在共同的年轻岁月里不分青红的愈演愈烈，过分放大，从而导致蓦然离散的低调悲剧。让人看到，一个男女交往刚刚解放的、交际面相对比较自由开放的20世纪初期的中国人民，生活在民国时代的人，做着新时代的事业，却怎么也摆脱不了他们自己心中的旧时代。于是贵贱之分贫富之别也成了不分彼此的战舰，相依为命却兵戎相见的黏在一起。
还是来看看《金粉世家》这部小说，因为它里面有冷清秋、金燕西、邱惜珍、和白秀珠。这四个人，一男三女，这就很过分了，但张恨水为了生活而写作的心态，始终表现在他的文字里，自己穷得等米下锅，却又偏爱杜撰高层人员的家事，这是文人极普遍的现象，哪壶不开提哪壶，好像在挑战真理，其实是想超越自我，完善人生。就像本人一样，从来没有读过的小说，居然还敢在此下功夫琢磨这部民国版的《红楼梦》。当然这篇不是书评，而是针对小说人物的遭遇有所感知罢了，对这一系列的男女情感纠结早已熟悉的人们，我们又在何处安放自己那颗残桓断壁长生不死的心呢？
金燕西爱的是冷清秋，他不爱白秀珠，也不爱邱惜珍，但是他跟谁在一起，完全是因为谁跟他合得来，他的观念里合得来虽然不一定是爱情，可是心里处得舒服，对他胃口，人生价值观很投合，就有感觉，就能过一辈子，虽然那不是爱情，但是也有比爱情更为舒服的、只为自己心情愉快的成因渗透在这种感情里，这些感觉有的男人一辈子不会有，而有的男人执拗的经过一段以上错误的婚姻后才能有，前者是因为找对了方向，执着的跟着感觉去爱去步入婚姻，去精心经营一生的幸福，就像柳春江对他最爱的女子小怜一样，不过这男人也忒痴了点，像神经病一样，幸好小怜是下人出身，受得了这种质地的爱，也懂得柳春江便是这世上最爱她的人，胜过她自己的父母亲人。也许张恨水先生着意写的就是；越是饱学之士，越有恒久之情意。后
者如金燕西之类的，只不过是自私自利、不学无术、只想对得起自己的纨绔子弟中极普遍的人物罢了。他把自己最爱的女人伤害了，却和自己最合适的女人走向了永恒，现实，永远比理想重要……这个理念就是他们的文明，原来文明还分许多种类，不留意细细瞻仰的话，总以为文明就只有一班呢！
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？
杨柳岸，晓风残月，此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
——柳永《雨霖铃》
这是《金粉世家》电视剧里第二集金燕西为了追求冷清秋，在仁德女中全班女生的众目睽睽之下读出来的词句。小说里是没有这段的。不过这段编得确实很有情味。
看陈坤和董洁拍的电视剧《金粉世家》已经过去很多年。其实不喜欢这部电视剧，原因和不喜欢电视剧里那个男一号金燕西是一样的，也不喜欢女一号冷清秋，倒是对有怨必报的白秀珠充满了佩服之情。
“素女”冷清秋，这个女子虽然看上去挺有骨气挺和平，但从本质上确实是个不自知的寒酸的穷人命。我想以此辐射到现在，这个跨度确实很悠远，但是后现代的思维，一直是本人的主导。对于冷清秋这个体系的女子们，我主观的认为，她们的心很小气，但她们的人格却不以为然的自立自强着，做为一个相对贫寒的出身、清雅的外型、有很好才学的女子，仅仅只有做自己的事业，不管她们再怎么穷困潦倒也会有务实激进之感，但有幸嫁入豪门，是她们的好运还是厄运呢？
我不敢议论自己从来没有见识过的事物，不过有一种女子的生活形态，很多人都是不愿正面提及的。真心希望我的肆意妄谈会让许多人正视这些繁华时代的产物。
可是她们偏偏大多数都是被狼烟弥漫的现实熏染得不伦不类的高端生活牺牲品，也一片狼藉的遍地花开着。在我们这些“正派人民”的行列中，她们都是，可怜而不可近的，她们都是，不彻底的弱势群体。或许有坏的一面，好的一面也接踵而至了，两种性质完全不同的事物，有的女子参悟的价值观取向就显得简明扼要多了。坏事好事总是那么相得益彰的互助互利着，或
许在女性天生独特的思想里，本来就只估量着如何在最短时间内不费力气的赚到很多钱，好为自己所谓尊贵时尚的贪欲付出相应的代价，昂贵的包包珍贵的首饰以及品牌名贵的衣服，这些都是寻常女人买不起的贵重物品，如何做一个想象中的女王，特别是想傍一个能帮她买一座城的财神爷，才学品质相貌身段年纪这些本是很重要的正经问题，好像都不太重要了，在她们看来，男人最大的魅力和价值在于是不是乐意送自己银行卡，开不开名车，戴不戴名表……只要有钱，管你原配会怎样，反正有些女的专吃这碗饭，不破坏男人的家庭，却要男人提供最优越的生活，而她们，也不过是个什么委屈都自己扛着的虚荣而坚强、般的女子罢了。
可是我还是不想说她们是不好的女子，从客观起见，她们伤害的不是别人，而是被别人伤害，她们从来都懂得拒绝庸俗，却又很无奈的承受各种庸俗，一切庸俗的人都与她们有庸俗的关系，她们是摆脱不了这个命运的屈辱的，在这表面光鲜的世道上，谁都没有权利瞧不起谁。也没有谁可以有资格平白无故的享受世间万物，因为我们都是有罪的平凡人。
她们是有智慧的，有凡俗的智慧，或者不如说她们脑筋很灵光。有些甚至也会学习佛学，唱得了王菲版的《心经》，背得下几篇仓央嘉措的情诗，以为这就是学佛了，佛祖的智慧成为她们挂在嘴边的空泛话题，佛祖无时无刻不在看着他的信奉者犯错，可是他还是没有责备她们。宽恕，这是两个多么美的字眼，可是它也在过分放肆的人群中，遗留下有情众生的憾孽，她们会因为身体上浓厚的肮脏，得不到郑重的净化，反而说佛祖是枉听证者，她们不懂得学佛的人是不会让自己迷茫，都是自度自化，自解自悟的开化人类。非虔诚的学佛者总是这样明目张胆地抨击真理，在一知半解中，道出她们的心声。
因此她们不是跟毫无文化底蕴的夜总会陪酒女可以相提并论的。要想在这个物欲横流的城市有立足之地，并且想要摆脱平庸的生存空间，是有超大的代价的。我们女人都被狠狠宠爱自己的可爱观念牵引着，但是要懂得适可而止，你可以当个合格的小资女，总不能抱有坐享其成的观念对不对？又有多少女人能够去欣赏张恨水小说中的冷清秋，读到最后，却是她带着儿子去看他爸爸演的电影，还被编进了电影剧本里，由别的女人演绎出自己当年的故事，更叫人难受的是电影里的女人却是错得一塌糊涂，完全与真实不符。怎么可能觉得作为这样的弃妇，哭着走出电影院来的昔日冷家姑娘也楚楚可怜？要知道她已经是个半老徐娘了呀。“冷清秋完全是个傻子。”她们跟我的观点很像，对抛弃自己的男子千万不要存在半点敬畏心理，小说里的冷清秋没做到。电视剧里的白秀珠却做得很好！
轻言慢语中自己一个人的秋天，有现实的成果，在呈现着不同的人生景观，懂得清心寡欲随遇而安的，才最能适应这个容易让人上火的季节。
（本章完）