邢昺的《正义》：“五等之孝，惟于”天子章“称‘子曰’者，皇侃云：上陈天子极尊，下列庶人极卑。尊卑既异，恐嫌为孝之理有别，故以一‘子曰’通冠五章，明尊卑贵贱有殊，而奉亲之道无二。”这段话所讲的细节，一般人可能疏忽。即天子章至庶人章五章，五孝，“五等之孝”，只有天子章一开端用“子曰”，“子曰：……爱敬尽于事亲，……”。这个“子曰”是孔子亲口说的，诸侯章、卿大夫章、士章、庶人章，虽然都没有讲“子曰”，但这五章仍然都是孔子说的。
为什么只在天子章那里说“子曰”，后面没有？
南朝的皇侃，是一位大儒、经学家，他注过《孝经》。邢昺引用皇侃云：“上陈天子极尊，下列庶人极卑。”这五等之孝，最尊贵、地位最高的是天子；地位最卑微的是庶人，普通老百姓。尊卑虽然不同，但是行孝的道理是一样的。所以编辑《孝经》，是怕我们错解是不是尊卑不同，行孝的理也不同，实际上理是一样的。因此，天子章是五孝第一章，之前用“子曰”，意在通贯五章。“子曰”贯穿于天子章到庶人章，表明不管地位的尊卑，财富的多寡，不管是哪一行哪一业，没有区别，都要行孝，所谓“尊卑贵贱有殊，而奉亲之道无二”。每个人都应该孝亲，都应该“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海”，每个人都应该这么做。