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孤岛枭龙-----第三篇、国际风云_第四十四章、搬山道人


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第三篇、国际风云_第四十四章、搬山道人

昨天夜里陈思和小粟都见过那个大墓的封土堆很大很高,那就是一座山,所以两个人都猜测那大墓的主人不是帝王的级别也差不多。

古时的大墓为了防止被盗而惊扰了亡灵,除墓室的上面有巨大的封土堆外,一般墓室内部结构还很复杂,一般都有好几层墓室。

外面的墓室除有显示帝王气派和一些其他的功能外,最主要的是具有保护内部真正墓室的作用,里边基本上都有消息埋伏,不懂星象风水、机关埋伏的人一旦进到里边触动了机关,那样外面的墓室也就会成为盗墓者自己的葬身之地,给里面真正的墓主人陪了葬。

还有,要想能少花些力气,更顺利的进入墓室,必须得有十分精通墓葬风水的人,他们能根据墓穴的具体方位以及当地的地理环境找到墓穴的*,也就是当初大墓建造时特意给墓主后人留下的进墓之口。

为什么会有*,陈思猜测可能那是跟现在老人死后子女们往往给自己的二老合葬的情况有些类似吧。

真正能胜任这项工作的人就是专业的盗墓者,在大禹国有四大盗墓门派——

摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门,又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。

对这四大门派的特点有句行话概述得很好——“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”。

摸金一门中并非是需要有师傅传授才算弟子,它特有一整套专门的标识、切口、技术,只要懂得行规术语,皆是同门。

不过在摸金门传承中,只有获得正统摸金符的人,才能被称为摸金校尉。

摸金校尉号称掘丘一行的民间正统,与发丘天官的手段差不多,最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。他们行事讲究留有后路,做事不做绝。

摸金校尉不喜欢与人合作,但独干有困难而对方又是很信任的人,也会组成五人以下的小团体协同作战。

摸金校尉们最擅长的是找墓,他们往往干活前先搜集来各种资料,然后结合当地风水进行观察,所以总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。

他们凡是掘开大墓,总会在墓室地宫里点上一支蜡烛,放在东南角方位,然后开棺摸金。

动手之时,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚地从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物。

在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去。

进墓前需戴口罩,入内千万别把口罩取下来,第一里面的空气质量不好;第二活人的气息不能留在墓里,不吉利;第三,不能对着古尸呼气,怕诈尸。

一般都是三人一组,一个挖土的,因为坑外不能堆土,所以还有一个专门去散土,另有一个在远处放。

除摸金门外下一个就是搬山门,机关阵法是搬山道人所长,他们破解坟墓中各类机关很是拿手,风水上只是粗通门道。

搬山道人行事多独来独往,一般不与他人合作,以道士的身份周游国内各地,没有太强烈的善恶与民族观念。

古时候的“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。

但到了现代这个法制社会,卸岭力士啸聚山林的功能已经丧失了,所以这一类人在大禹国已经绝迹。

据说卸岭门创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。

发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。

此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世,所以说这一脉现今也归入了摸金一脉,也已经不存在了。

所以说,要找到可用之人,陈思就只能寻找摸金校尉或者搬山道人。

但既然自己和小粟已经知道了大墓的具体方位,那么摸金校尉善于以风水星象计算出古墓宝藏方位的作用就不大了,所以陈思现在更想找到的是搬山道人,因为他们对破解坟墓中各类机关很是拿手,这方面是陈思当下最需要的。

但现在这个社会里搬山道人已经越来越少了,在这个小小的抚松县城里有没有还很难说。所以当他和小粟溜达到抚松县宾馆门前时就拐了进去——昨夜来得匆忙并且时间也太晚了,所以没能找到适合的住处,为了挖掘天云石,看来自己得同小粟在这里住一段时间了,再留在那家小旅馆里每晚硬硬的,陈思可实在受不了。

当然两个人依旧只有一个身份证,所以只能订一套房,但是这里有大的套件,陈思晚上同小粟不得不挤一张床的问题好歹是解决了。

订完了房间,陈思又在小粟的要求下陪她逛了一趟商场,因为离开倭国时太匆忙了,小粟姑娘家用的东西几乎什么都没带,终于暂时安定下来了,她自然得添置一些东西。

陈思自己也得购置一些东西了,特别是睡衣和内衣,毕竟跟一个姑娘家晚上用一套房间,太随便了也不好。

果然,一天下来也没能找到可用之人,所以等夜色已深了后,陈思和小粟只好回到宾馆。

不过在休息前小粟给陈思讲了一个故事引起了他极大地兴趣——

具小粟回忆,柔儿当初把天云功传给栖霞派的时候,同时也把自己剩下的四块天云石送给了栖霞派,每一块天云石都有五百斤左右,那是父亲和夔龙从天元大陆带过来的。

昨天夜里小粟探明了那个大墓中差不多有半吨重的天云石,所以她猜测那可能就是自己留给栖霞派天云石其中的两块,可栖霞派的位置在大禹国的南方,如今却在北方出现了,所以她没敢肯定当时就没有说出来。

听过小粟的讲述,陈思问了她一句:“在这个世界上,你看没看到过不是当初从天元大陆上带过来的天云石?”

小粟侧着头努力的回忆了一下回答道:“我没见过其他的天云石,我见过的都是父亲和夔龙当初从天元大陆带过来的。”

她的回答证实了陈思的一个猜测,所以小粟回答完陈思说道:“看来地球上本没有天云石的,天云石都是你父亲和夔龙从天元大陆带过来的,用过也就没了,所以天云石才几乎绝迹了几千年。”

小粟对陈思说的话不清楚,所以只是敷衍的回答了一句:“你说的也许对吧。”

说完了话,两个人就各自休息了。

躺在外间的沙发上,观想起皮张上第五重的经络穴位图陈思开始主动修炼,渐渐地进入了空明状态。

其实他还有一条捷径可以走,那样他会修炼的更快,那就是亲吻小粟,但是他却不能那样做了。

小粟当初也是为了向陈思证明自己就是雨花石,所以才不得不强吻陈思的,如今无论柔儿还是小粟自己可都是个黄花大闺女,陈思又总是防着她,她怎么能还那么主动呢?

一夜无话,第二天出去的时候陈思把小粟留在了宾馆中,因为她本身已经十分乏累了,再者她速度太慢,带着她影响陈思的效率。

经过这段时间的修炼,陈思的灵觉已经能探测到三公里以外的东西了,所以他灵觉覆盖的范围更大了。经过昨天一整天的探察,他知道在抚松县城里并没有摸金校尉和搬山道人,所以他一离开宾馆就迅速的赶往了城外。

城外有一个殡葬场,陈思以前去过几次这样的地方,他知道那里有风水先生总是装模作样的,不知道他们到底是真懂还是假懂,所以他打算首先到那里去看看。

踏着一地的纸钱,陈思走进了显得有些阴风嗖嗖殡葬场,在殡葬场的一个角落里他很快就找到了一个替死者家属忙活的殡葬师傅,听他嘴里念念叨叨的也不知道在说些什么。

在旁边观察了一会陈思就失望的离开了,因为他看得出来那只是一个靠些表面功夫赚钱养家糊口的角色,对真正的阴阳五行,风水之说并不在行。

可就在他打算离开这里另作他想的时候,忽然看见在殡葬场一颗大树下的石凳上坐着一个老道。

一名老道并没什么可奇怪的,这年头真的假的可是不少,并且陈思的师傅松鹤道长本身就是个正宗的老道。

引起陈思注意的,是这名老道的身上隐隐的有一股尸臭味,并且还不是太平间里的那股尸臭,而是“陈年老臭”,也就是说他身上的尸臭味只有古墓中才有。

盗墓者,陈思一下子就认定了,有可能他就是一个搬山道人。

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