201、吉祥三宝
2006年1月28日，儿女回半平新房过年，木愚煮了一碗挂面吃过，坐在电视机前由电视陪伴着度过孤寂的小年夜。这是和小惠分居的第二个年头，小远已回她的男人身边，木愚似乎习惯了这种寂寞，不再像原先觉得难熬。但当他看到表演吉祥三宝那个节目时，优美动听的音乐，甜密的歌声，和睦幸福吉祥的一家，那场景联想到自己深深触动了他的心灵！情不自禁的泪水制不住地滑落下来！
节目已经演过，余音还在他心头回绕：……
宝贝
啊?
爸爸像太阳照着妈妈!
那妈妈呢?
妈妈像绿叶托着红花!
我呢?
你像种子一样正在发芽!
我们三个就是吉祥如意的一家!
是啊，有谁不盼望甜蜜幸福？有谁不渴望团圆和吉祥？有谁不希望自己的生活充满阳光？然而，对于幸福的追求和理解不同，导致每个人的命运各异！
这时，木愚又想起在上初中时学的那篇古文，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！”当时老师并没有讲为什么前边要写“关关雎鸠，在河之洲”，只在字面上解释了窈窕和淑女的意思，说男人要找美好的女子做配偶。那么古人为什么写前边那两句呢？仅只是说一种叫雎鸠的鸟在河边上“关关”的叫吗？为什么只说雎鸠不说其他的鸟呢？古人只是作为一种环境陪衬吗？假设如此，那么为什么写这种环境呢？都说触景生情，古人在这种环境中，又如何说出后边的这两句呢？绝非无缘无故，必定含义深刻，意味深长！原来是说，男人要做君子，要做人格高尚的人，不但追求温柔善良美好的女子做老婆，还要像非常守节的雎鸠鸟一样忠于自己的妻子！千年古人尚且有如此思想境界，而如今的人还没有古人，还不如雎鸠鸟吗？
想想现在的歌厅等娱乐场合的那些男男女女们，想想他们的所作所为，娱乐到底应该是什么？指导思想又是如何？政府又开放了些什么？出发点是什么？结果又是什么？事实又是什么？卖**嫖娼，*猖獗！他们又何曾不是孩子的母亲，又何曾不是女人的丈夫？他们可曾考虑过对孩子的影响和伤害？政府为什么不引导做妓的女人步入正道，反而给她们提供活动的空间？莫非这也是精神文明的体现吗？现代文明就是这样倡导的吗？虽然没有在舆论媒体上宣传和弘扬，一个个娱乐场合的逐步增加又说明什么？……
女人为了钱就可以不顾脸面，性就可成为男人的玩物？为什么不自重呢？
男人的娱乐莫非性的刺激和一时痛快就那么重要？就可以背着自己的妻子去作乐？
政府为什么明里禁止卖**嫖娼，暗里又不管，甚至提倡和保护？这又是为什么？如何解释？莫非他们不知道对青少年的影响？为什么只走过场，不从根本上解决问题？……
小惠又是什么样的女人？小远又是什么样的女人？她们是淑女吗？你为什么追求她们，甚至作为和欲作为自己的妻子？她们的贤良在那里？同情能当作爱情吗？你能改变特殊环境中长大的性格已经形成的女人吗？但她们又如何才能够受到教化呢？你能改变什么呢？
娶个贤妻幸福几生，娶个**妇败几代！找爱人是多么重要的事情啊！你还不接受教训吗？你到底应该如何做呢？
木愚一边看电视，一边在思想着他的路……
零时一到，爆竹声声响遍整个夜空，木愚出屋门到走廊大声喊道：“小惠啊，小远啊，你俩到底是什么样的女人？我对你们的爱错了吗？为什么你们一个个离我而去？小远啊，你明白我的心吗？小惠啊，你理解我的情吗！”
木愚喊完，打了个舒展，在橱柜上拿上炮在后院放了几个大炮和一把鞭，到门前放了几个大炮和一把鞭，又按照张道士指点，在门前供香了天地烧了纸钱，又到后院东北角送了神，才回到屋里，又给祖宗续了香和蜡烛。