之妖术邪法，致遭天谴，固无论已。乃有奸徒，诬民惑众，可惜蠢尔愚众，偏易煽动，听其引诱，以致牵朋联伍而奔聚矣，挟女带妇而偕往矣。谬言敛物，实则敛祸；妄托升天，实则渎天；诡称行善，实则行**。迨人聚日众，邪谋一败，遂服上刑，皆无漏网。如明之白莲教、清水教、天主教。国初亦有无为教倡于浙郡，大被教起于海宁。今东省逆匪王伦之神拳法、直隶大名段逆之八卦教，济南新城又有一炷香教，莫不身罹重法，搜剔根株，一无噍类。或幸逃宪刑，而阴罚亦随之而立至，可不慎哉
残菊诗
莱阳学士李端，为道士而颠，周游无定，又名风道人。忽一日哭，忽一日嘻，忽一日酒，忽一日诗。不住庙，不诵经，更不茹素。与赵遂抡、王大椿相倡和，尝咏残菊一联云：“憔悴根下无时雨，冷落枝头有众星。”了无俗韵。
常静莲
岱岳斗姥宫多女道士，俗朝山者多认亲家。初至庙，盏茶佳果，而客则以祈嗣为名，神前拜祷之后，若以为其嗣自庙中实与之也，遂姻娅焉。客择其美而亲之，再至，则旧婚媾焉。
肥邑有郑法坤，字宏宇，美而文，知名士。尝曰：“自古沙门固当女流，何也禅榻留云，较胜西厢待月。”有年，郑登岱，谒斗姥宫。女尼数辈谦喜承迎，通问姓氏。中一少者，鬓边才剃，头皮青如抹黛，着藕色道服，小眉丝靸，白庞如月，额正中有痣一点比凝脂。侪诸群偶，真无其伦。生心好之，而睛不转。少尼笑指曰：“个人贼目刺人，当是贼。”生曰：“尔帏后一小龛贮伪器，我曾窃得一具来。”小尼以袖掩口，笑中带骂而出。生问他尼，告曰：“此常静莲，肥城人，挂搭于后石坞，今去矣。”舆者促生，生不得已怅怅下山。归里时怀念之，冀续旧，不果也。
会生妻有香愿，即邑境余邱之白华庵。入庵，见一女冠绝色。生妻与之语，通乡籍，女冠曰：“旧岁有郑生朝岱者，得非府上郎君乎”郑妻曰：“然。”女属其归致问。郑妻归，果述焉。生喜，犹忆其肥人，即奋骑驰五十里，到庵，日尚未下舂。叩扉，老尼出。生问常，常即自殿中出，笑谓生曰：“何传命之速耶”相与入室，备道思慕。生问莲何以至此，莲曰：“我博山人，曾寄养于西乡山后姑家。后我病，仍归博，遂为尼。”谓老尼曰：“此师叔，为我姑姊妹行。”饭生，生以香资与老尼，老尼喜曰：“郎君我师侄友也。今薄暮，盍与吾侄作抵足谈”生喜，老尼且为之办刍秣。
莲与生在禅室设榻，老尼去厨下寝。生乃与莲备极燕好。莲曰：“郎君一宵之情，尚为我图百年之好乎”生曰：“容暇谋之。”莲遂不言。翌旦，生归，不能置，复来。见老尼爨灶下，问之，曰：“渠云游，卓锡无定踪。”生固问，老尼不答。生乃知前日之陈词仓猝矣。从此音耗遂隔。
后六年，生于试后登岱，步行，欲细访静莲所在。至斗姥宫，问伊消息，不得，乃独行。至后石坞，崎岖难行，草深风大，树木丛杂。峰下微露梵烟一缕。生抵山门，门半掩，野鸟格辀，小犬嘷嘷。生直入，殿无人，顾左廊，则静莲坐蒲团上作缝纫。及莲见生，莲面转里。生趋入室，见莲身畔一小儿哝哝。生曰：“卿何忍为此态耶”莲曰：“孰忍孰不忍必有辨之者”生跪，继以泣。小儿曰：“若拜佛子，当往殿中去。”莲笑而起曰：“小儿笑尔矣。今日是何向风，吹得到此自君一夕之淹，何期得此赘累，本欲弃此榛莽，又思为留嗣息。”指儿曰：“此尔父来也。”小儿果扑生，生抱之，遂依生膝下。是夕，生留宿，并计与生同归。莲曰：“郎君以我为何如人也人贵适意耳，况闲云野鹤，性成脱略。岂能向足缠绺发阵中效奔走、充下陈耶前在白华庵中，曾得一睹尊夫人阃范，察其意旨，虽不至即下逐客之令，亦未必遂开延揽之门。我有褊心，是以不敢请耳。”终不许。早，生别，并携子下山。生妻无出，得子甚喜。后常竟绝迹焉。
子名芳，幼慧，十岁能文，举神童，十五领乡荐。大设喜筵，牵羊担酒，宾朋沓至，瓜葛盈门。忽一女道士，年三十余，来贺。延之堂上，芳问曰：“大师从何处来”女道士曰：“贵人莫问我来处，当先自问贵人来处。知贵人从何处来，即知我之来处矣。”芳茫然曰：“识家君否”曰：“十五年前，似曾相识。”芳乃告父。生倒屣曰：“尔母也”果静莲。相与悲喜交集，入内与夫人相见。生缅述而告其子，芳大恸。五六岁时，如梦寐中。生劝常享子之荣，莲曰：“泡影浮沤，久不作尘中想矣。”拂衣欲去。生与子泣，苦留之，乃许。于村前里许建刹，曰“慈云庵”。莲清修其间，生日过从。庵中竹最盛，秋夏多凉，谈宴棋酒，往来不绝，生与莲相敬爱，若良友云。
按：此条实一乡先生事，特隐其名。盖以事之无关劝惩，适足以扬人之过耳。况女冠比尼，悉为阴类，犹当痛绝，奈何引而近之郑子之行固无足道，而尼之或隐或见，或有情或无情，其踪迹又诡异不测。卒之村外留云，转令为之子者，几无地以容身。故刘畏所省躬之语、姚端恪传家之训，未尝不严以为戒。而世之靡靡者，咸以为利于科名，交往愈密。呜呼，岂一郑子乎哉
卷八闺阃部姬妾妓女附
董子玉一家言
董子玉祖籍北方，而生长南地。其先人官于吴，遂家松江。为人宽厚和平，年少老成。道逢裙衩，常以扇障面，或俯首疾趋。又慷慨好施。读书不达，而货殖焉，遂商旅于闽广间。贩丝丝贵，贩米米昂，不五六年，奇赢十倍。妻盛氏，美而贤。有婢暖云，幼鬻于董，年及笄，艳丽无俦，针黹绝伦，遂纳为姬，盛氏雅爱之。
会子玉过维扬，又买一妾张氏，以二百金得之。年十七，亦韶秀，名兰绡，善烹饪之法。其父尝为鹾商供刀匕，故精于味。归董后，每郁郁叹闷，如有隐忧。董问之，兰曰：“奴得侍郎君，又闻夫人不妒，终身愿足。但有义妹阿进，我邻何姓女也。其父赤贫，与奴垂髫闺友，誓相爱顾。今天各一方，恐将来所适非人，用是悲耳。倘郎君能爱屋及乌，亦为罗致，则合璧连珠，共事君子，实为万幸”言罢，泪下如雨，敛衽以请。董曰：“荐贤者受上赏，卿不愧为君子姬，当论首功。”遂允。亦二百金买。
阿进年十六，杭人，父幕死于扬。亦娟好，兼通书算、弹丝。喜不自胜，携归，如载宝而来。盛氏闻之，先舆来迎而归。盛氏因劝董曰：“风涛雨雪，带水环山，适可而止。今家迄小康，不劳更作行旅想矣。”董遂鬻田百亩，构一精舍，环以竹木，经岁不出，悠然怡乐。一妻三妾，爱若同胞。衣则易着，食则共器，既偶俱之无猜，更相期以共济。一家之中，盛氏总其成，暖云司纫事，兰绡佐中馈，阿进操会计书写，分任焉。皆擅其长，即错综焉，亦无废事。凡有妇人入董门者，皆薰其德而化为善，一时子玉之邻无诟谇声。
每见夫妻燕好，一有小星，顿起参商；甚至林间狮吼，岭上鹃啼。况一再至三，连袂交枝。借使三善能称，而一夫作难，又安得保此庸庸之福也哉说者谓董子善齐家，余谓董子有修身之道。想其被面障扇时，其气象固已异矣。使董子出而为仕，化家为国，正有可观。噫董子不以轩冕之荣，易此闺房之乐也。
盛氏，胶东人，号淑娟。修眉方面，性恬静，好佛。尝独坐一室，瀹茗诵经，焚香缕缕。逮下多喜颜承奉者，不敢有惰事，非不敢也，实不忍违其意旨耳。
暖云，苏人，幼鬻于董。身瘦怯如春月柳，微有白麻。足缠似锥，爱着通绣红履。善针工，一家衣着袜鞋出其手。盛氏所供髮绣观音像，暖云之制也。
兰绡，扬州人。目秀准直，心灵警，口滑稽，能令人善听。精于庖厨，每饭一蔬，多出奇想。如以紫玉光熯肉、荷叶粉鱼炸、醋浸山兰蕊、木瓜花作酱，皆味外味云。
阿进，钱唐人。体丰而软，好洁，喜穿青蓝，以显其白。古人谓丰若有余、柔若无骨是也。能书算，一家度支悉付之。暇时洗桐拭竹，扫径浇花，绝无一毫俗韵。或于灯前月下，一家环坐，听阿进弄阮弦唱平湖调，文词数折，其音袅袅，如流莺云。
妙事、妙人、妙文，令观者叹赏不置。
郑延
郑延，淇人。幼失怙，十六岁入泮，韶秀无比，人美其名曰“郑大姐”。聘陈氏，未娶夭殂。郑母爱之，慎择所配，恐拂其意。而郑又高自位置，故二十五而求凰未就也。
会入郡，过府桥下一小绫绢铺，柜前有女子白洁，瓜仁面，腰细刚一捻。心爱好之，趋入铺买绫。女呼其兄，兄出，非郑意，乃故为低昂而去。明日郑见女，又至。女欲呼兄，郑曰：“无庸。”指架上包：“即此绫。昨已言明若干镪。”女初利其价，遂与郑。郑脱贯如价。女沉吟，返其半曰：“毋须太多。”郑德之，由此日往觑焉。既而女亦目逆而送之。郑乃属媒妪通其意。其兄返命曰：“弱妹得秀才耦，大佳，但只好作画中人，恐不任井臼事。”郑曰：“吾家颇有薄产，断不至使新妇入厨下。”归告其母，遂委禽焉。
逾月，其兄送之淇上，即返卫。合卺之夕，女哭泣不自持。郑抱入帏，极温款，并道眷恋。女呜咽，郑怜之，三日不敢问鼎。后郑强之，女不得已任郑，牢不可破。郑固伟男，遂驰骤焉，亦不可。于是降格以求，女竟开门以纳。噫，何前倨而后恭耶郑问女以故，女曰：“奴小字改姑，盖石女子。自幼**绝，前曾适人，见弃。今蒙爱而娶焉，倘不为嫌，当屈体以奉，无所后悔。君必注念前好，妾诚逊谢不敏矣。”郑雅爱好，伉俪殊笃。
弥月，其兄来淇，见妹有喜色，郑亦无他词，乃幸甚。女事母最孝，尝于母前欲为郑娶姬，母曰：“新媳妇老耶几月不伏雌，便望儿子若眼穿。倘房中添一牝货，酸梅子入口，便要作切齿痛。”郑亦不肯，女隐为后嗣忧。
女常供观音像，朝夕礼拜甚虔。日者有老尼至，女敬礼之，郑亦喜与女冠子谈，遂留斋供。尼曰：“有几公子”女曰：“不育。”尼曰：“大娘子何以美而无子”郑应之曰：“此卫人为之赋硕人也。”尼曰：“若然，我治之。”请间，女与尼入他室，出曰：“无伤也。石外也，非内也，尚可以疗。”诘旦携药来，令女入帏，以翎点药敷之，继以刀圭，曰：“觉痛楚否”女曰：“不也。愿吾师施**力，广为洞开。毋使一线蚕丛，致郎君又叹蜀道崎岖耳。”尼笑曰：“适可而止，想此中无并辔行者。覆以膏皮，留一小孔可以便溲。百日之后，客将入门。”而老尼不受谢，竟去。
女谨奉教，郑移外寝。无何而瓜期及，郑为之揭门封。阖辟之间，已若有稚子候门也。女先固瘦怯不胜衣，自此而丰颐美颊，肌肤有余脂。两乳膨膨，如合覆二建磁钟。惟有双钩三寸，依然故我耳。二年生一子，名晚生。
郑尝与枕上谓女曰：“人生得意之遭，即伏于失意之内。忆吾两人桥头肆上，一盼留情。及至于归，入帐之夕，倘以卿故，一旦翻然弃置，卿复何辞，而吾亦未为失德。第使再续其弦，安知不仍脱其輹。如今日者，卿怜我，我复怜卿，是今之视昔，更甚于昔之视今。纵前后判若两途，彼此皆同一致。区区之情，恒有所固结而不可解，然后叹诚通变化，而心坚者之石与俱穿也。”郑终身不二色，夫妻偕焉。
孙筠
孙筠，掖县人。父宗南，住城北，业农。先以东村宋姓之女为筠定婚焉。宗南无行，好博，不数年家日落。宋家见孙贫，欲退婚，风示于孙。孙愤，将与较，复思鸣于官。孙妻讪其夫曰：“当自惭，何尤人他家女岂肯来汝家受饿耶”孙筠乃谏其父曰：“父莫较，儿自立成名后，何患无妻子耶”父从此顿改前非，悉心正业。父力田，筠又力学。逾岁，筠十六，入邑庠。家复稍裕，遂于东村之东王姓女结褵。择日，筠冠服，行亲迎礼，鼓吹往过东村。
宋女固未许人，闻乐声，与其婢小曼出视。小曼识之，曰：“此新秀才筠孙郎也。向使主人翁不以孙郎一时贫穷，食言渝盟，姑姑今日岂不居然娘子耶甚矣，善择者择高郎，不善择者择高房”宋女怏怏归，向隅，泪荧荧如珠串，乱落襟袖。小曼复笑曰：“姑姑最是无用者。寡是哭，饶尔再哭一夜，人家女儿睡熟孙家炕矣。”宋女乃挽小曼手曰：“奈何能为我划一谋乎”小曼曰：“何难三十六计，走为上策。姑趁此时，直抵孙家。要知咸阳先到者即是君。一臀坐下，他用十八金刚，也抬尔不出来。”宋女曰：“我羞，且不识路。”小曼曰：“姑敢行，我便保得将军去。”
于是两人梳洗结束，蒙以青盖，内袭华衣，扎履结袜，悄步出村，竟投孙舍。遥见结彩于门，近之，则宾客列满。小曼携女昂然入，皆问谁家姑，小曼答曰：“看新妇者。”进内，孙父母见之。小曼扶女跪堂前，女乃泪盈花晕，羞泛春红，不作一语。小曼曰：“我姑宋女也，原许作孙郎妇。自主人退悔，我姑誓死不二。今闻孙郎另娶，我姑情极来归，望二老怜而收之。否则请死于孙氏之庭，以明我姑之心。”其言侃侃。女闻之大哭，伏不能起。孙父母喜，掖女曰：“此我佳妇也，毋庸悲。”
俄而孙筠偕王女亦至，见已一女坐青庐中。父母告筠以故，筠亦喜。堂上贺客亲友，哄然皆喜，遂令二女皆成礼，称两大焉，但惟恐其不相能。三朝后，宋与王相敬爱，如亲姊若妹。于是小曼谓女曰：“东吴招赘已完，赵子龙当用不着。俟明年我姑诞儿，再来长坂坡抱阿斗耳。”欲去。宋女留之，商于王女，禀明父母，愿分一席以酬其劳。许之，纳为姬。宋父母陪送妆奁，登门赎罪。
王姓父母以其女亚于宋，有怼意，而王女欲之，无间言。次年，二妻一妾皆孪生，得六子。会学师某生子，门生为汤饼酒。序坐，学师曰：“今日以子众多者首屈。”佥曰：“若然，孙生居上。年虽十七，有子六人。”师问故，相与缅述其事。
济宁许殿生，贾人也。娶妻，逾年春孪生二子，及冬又孪二子。盖一岁而得四男，亦奇也。
陈万言
陈万言，清丰人。清虽下邑，交于直、豫之间，通衢大道，商贾往来不绝。万言居城，聘妻宁氏，居乡。陈有中户产，是年冬尽将婚。某日之夜，炬而亲迎。北俗婚期取岁尽者何曰无忌禁也，又农商之隙也。夜而往者何曰恐示人以朴，故多卜夜。亲迎者何曰古礼也。贫者不能备彩舆，或驾牛车，蒙以猩毡，郎则马而前导。
陈至宁舍。如婚礼，出载其妻归。大雪，车中伴娘，先自陈家来者，俗呼之取女客，盖贱而非婢仆等是日饮宁酒而醉，车行欲呕，不顾而唾。新妇恐其渍新衣，退诸后箱。车固无式楺木，时超乘度舆梁，辕仰新妇坠。前行者拥而奔，不知也。
有豫人布客卞丰者，乘骡冒雪，遄归度除，遭女哭于途。卞下视之，新妇也，询以故。卞思欲送归追婿，则有北门之管；将归其女家，又无前路之征夫。弃之不可，送之何往斯时为卞计者，惟有停骖待旦，相与株守，义也。而卞一转念则不然。乃诳之，掖妇上骑，卞随行。少而雪甚，遂欲与女并辔。女羞，不能却。卞喜，纵鞭七十里，抵家启户，曰：“得偕一新妇归。”家人固以为卞之新妇，而卞即亦居为己之新妇。彼新妇者，早已含颦于走马时矣，遂不贰焉。
卞无妻，有母多病，一妹十岁。宁氏能作家，事母抚妹颇任劳，夫妻笃爱。一日，宁氏至后园种豆苗，铲浮土，得二罂，皆白镪，可数千金。乃以其一告卞，家遂裕。
当麦秋，卞贸归，辰出收获，见一人持镰卧地上，卞曰：“若何不为刈”其人曰：“人皆外我，将不我佣。”询其里，曰：“清人。”卞曰：“清去我不远，何外之，盍为我佣”其人随卞往。问其姓，曰陈。陈勤恳，人登一陇，而陈秀两歧。卞喜，厚而佣之。
卞思茨屋，欲致墁师，陈曰：“无庸，我能之。”是日亭午，宁氏黹于窗前，陈则茅于阶下。宁听其言，如清之声，问曰：“尔何许人”陈曰：“清人也。”宁曰：“有陈万言，识之否”陈笑曰：“佣也。何知佣名”宁曰：“我宁氏之瓜葛也。闻尔娶妻而失妻，有诸”陈叹曰：“惟其然，而佣之所以有今日也。当时娶妇，归失妇，我以为宁之匿；而宁之女归无女，又以为我之害之也。我仇宁，宁复冤我；鸣之于官，两姓被絷，终不能结，遂悬其案。迄今事隔五年，官经四任，与其疑而不解，何如疑而释之。乃告宁家，情甘罢讼。而我家落，宁氏亦贫。”宁曰：“尔今犹与宁氏仇否”陈曰：“今两无欺隐，固耦俱而无猜矣。”宁曰：“我久不通宁氏母，欲假尔作寄书邮，曷往焉”陈曰：“惟命是听。”宁即封布函，有物累累付之。给川资，并具糗粮往。卞归问，宁曰：“伊连日欲归，酬之不受而去。”
陈归途饥，掰糗以啖，中馅一金，三掰如是，不之解。抵宁氏，呈书而告。宁母疑，拆其函，金之外，则其女当时受陈氏钗也。宁父母乃往卞，见女抱头痛哭，寻卞争詈，卞不敢出。而陈复诣卞，汹汹四起，讼将兴矣。卞惴惴无所计出。
宁氏于是乃请父母及卞母、卞丰、陈万言咸集于庭而言曰：“我为宁氏女，今为卞氏妇。既为卞氏妇，则不得复为陈氏妻。当女之适陈也，陈实弃女；女之归卞也，天实与卞。至若乘危于昏暮之间，要之而去，则卞之咎所难辞。然而以尔车来，胡为乎泥中是陈之自失也实甚。今即鼠牙雀角，官断前归，而女守从一之义，虽速讼，而必不汝从陈，将奈何为今之计，父母以女故家落，女愿以金为父母赎产。陈万言亦以女故遭家不造，迄今未娶。卞丰有妹，我姑也，今迨吉，将以适陈而偿，我更以五百金为之奁。由是姻娅相通，嫌疑尽释。虽曰人为，岂非天道。不然者，讼者终凶也。请以质之三老。”卞惧及祸，宁利其金，陈乐得偶，遂皆从之。于是卞拜陈，陈复拜卞。女乃出其半藏之罂，分宁及陈。后其妹归陈之日，其兄从之。宁谓卞曰：“往送之家，毋使人马上得之也。”
幽宫诗
粤东惠来滨海，渔盐辐辏之区。城南有岳庙，最壮丽。两廊塑